Неведомый Бог

«В ожидании Силы и Тимофея в Афинах Павел страдал душой, видя, что город полон идолов. И он рассуждал в синагоге с почитавшими Бога иудеями и греками, и с теми, кого встречал на рыночной площади. Некоторые философы, эпикурейцы и стоики, стали спорить с ним. Одни из них говорили: «Что этот суеслов хочет сказать?», другие: «Он, видно, проповедник чужих богов?» Они говорили так, потому что он рассказывал об Иисусе и воскрешении из мёртвых. Они взяли его и привели в ареопаг, говоря: «Можем ли мы узнать, что это за новое учение, которое ты проповедуешь? Ибо что-то странное доносится до нашего слуха: поэтому мы хотим знать, что всё это значит». А жители Афин, и живущие там чужеземцы, занимались только тем, что проводили время в разговорах, чтобы говорить и слушать что-нибудь новое. И Павел, став перед ареопагом, сказал: «Афиняне, я вижу, что вы во всём набожны, ибо когда я проходил по городу и осматривал ваши святыни, я нашёл даже жертвенник, на котором было написано: «Неведомому Богу». Так вот, Бог, Которому вы поклоняетесь, не зная Его, и есть тот Бог, Которого я провозглашаю вам». (Деяния 17:1-16-23) Библия. Современный перевод WBTC

Апостол Павел расскажет им об этом «неведомом Боге». Многим и сегодня не мешало узнать о Нем.

«И Павел, став перед ареопагом, сказал: «Афиняне, я вижу, что вы во всём набожны, ибо когда я проходил по городу и осматривал ваши святыни, я нашёл даже жертвенник, на котором было написано: «Неведомому Богу». Так вот, Бог, Которому вы поклоняетесь, не зная Его, и есть тот Бог, Которого я провозглашаю вам. Так как Бог, сотворивший мир и всё, чем полон он, есть Господь небес и земли, то Он не живёт в храмах, построенных руками человеческими, и не руки человеческие служат Ему службу, ибо Он никогда ни в чём не нуждается. Это Он даёт всё человеку — и жизнь, и дыхание, и вообще всё. Бог создал сначала одного, а после него и все народы земли и определил времена и предел их обитания, чтобы они искали Бога; и возможно, они устремятся к Нему и найдут Его: ведь Он так близко от каждого из нас. Ибо в Нём мы живём, двигаемся и существуем, как и сказали некоторые из ваших поэтов: «Ибо мы Его порода». Итак, будучи Божьими детьми, мы не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню — образу, созданному искусством или воображением человеческим. Бог не вменил нам в вину времена неведения нашего, но теперь повелевает всем людям повсюду покаяться. Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить весь мир через избранного Им Человека, дав всем доказательство тому, воскресив Его из мёртвых».(Деяния 17:22-31) Библия. Современный перевод WBTC

Это о Христе написаны слова в книге пророка Исайи: «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Ис.53:1-12)

Образ созданный многими умами людей распятого Христа не вмещается в тот образ Христа, который у Него сегодня.

«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». (Откр.19:11-16)

Занижая статус Христа, читая всякие небылицы о Его рождении Девой Марией от римского солдата. О найденной якобы могиле Христа. Бесы, а это они самые, хотят унизить Того, Кто в ближайшем будущем отправит их вместе с сатаной, антихристом, лжепророком и всех тех глупых, которые имели возможность обратиться к Богу и спасти свою душу, но не обратились, в озеро огненное.

Христос — вода живая

Часто те, кто называет себя христианами не знают из какого источника они пьют воду. О том, что есть не один источник написано здесь: «Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды». (Иер.2:13)

Как видим из этого текста есть источник Божий живой воды и водоемы разбитые, которые высекли люди.

Чтобы понять о чем речь, узнаем, что значит источник воды живой?

Есть библейская история о женщине самарянке, которая пришла к колодцу набрать воды. Там происходит ее встреча с Иисусом Христом и такой разговор.

Читаем: «Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую». (Иоан.4:7-10)

Слова женщины: «… господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его»?

Иисус сказал ей в ответ: «всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную». Обратите внимание на слова: «… вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную». Вода, которую дает Иисус делается в нем (в тебе и во мне) источником воды, текущей в жизнь вечную.

«Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать». (Иоан.4:11) Иисус говорит женщине: «… если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую». (Иоан.4:10) Ключевые слова «Он дал бы тебе воду живую».

Итак, есть Тот, Кто может дать воду живую, которая делается в тебе и во мне источником воды текущей в жизнь вечную.

Написано: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». (1Иоан.4:1)

Написано: «Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению». (Иак.3:1)

Замечал по себе, как через интернет ресурсы, ты начинаешь получать «откровения» не от Бога, Который дает воду живую, но из источников, которые не могут держать эту воду. Это мехи ветхие и манна вчерашняя. Это змей на шесте, который больше не исцеляет, хотя исцелял раньше.

Интернет вор нашего времени. Мы погружаемся с головой в этот источник, часто воды не живой, а с тухлым запахом этого мира. Мы перестали искать лица Бога, чтобы услышать от Него, а стали выискивать «откровения» людей «сведущих». Мы стали тиражировать эти, так называемые откровения, полученные неизвестно от кого. Все, чем занято наше сердце, это и есть наш Бог. То, о чем больше всего ты думаешь, это и есть наш идол. Любовь к Богу отошла на второй план, хотя мы думаем, что это совсем не так.

Молитва к Богу.

Прости нас Боже, что ищем не у Того, Кто есть живая вода, но там где ее никогда не было.

Прости Господь за утрату первой любви к Тебе и поиска Твоего лица.

Прости Боже, что мы хотим слышать от людей, как бы от Тебя, но это не личные отношения с Тобой.

Прости нас Боже и научи слышать Твой голос внутри себя, но не множество голосов снаружи. Пусть Твой Дух Святой ведет нас, но не голоса людские.

Прости нас за идолослужение (интернет), за расточительство отведенного нам времени, за то, что собираем не вместе с Тобой и не для Тебя. За то, что исполняем волю свою, но не Твою, да и не знаем ее.

Прости нас Боже и направь на путь вечный с которого мы уклонились во имя Иисуса Христа. Аминь!

Николай Николаевич

Неведомый БогПублицистика

Неведомый Бог
Публицистика